Очень часто религию и эзотерику противопоставляют друг другу, как некие противоречащие системы знаний. Однако, лично я с таким подходом НЕ согласна! Поэтому мне всегда было интересно рассмотреть христианство - самую крупную мировую религию, с точки зрения "тонких материй"...
Друзья, с вами вновь Лера Некрасова, и некоторое время назад я уже рассказывала вам о пяти мифах, которые долгое время не позволяли мне по-настоящему понять религию. И поскольку эта тема вызвала достаточно большой интерес, сегодня мне хочется немного продолжить этот разговор.
Но теперь уже поговорить не о мифах, а именно об открытиях, которые я сделала в процессе эзотерического разбора христианства.
Как обычно, сразу оговорюсь: я НЕ претендую на абсолютную истину и никому не навязываю свою картину мира. Всё, о чём я буду говорить ниже, — это результаты моих собственных исследований, просмотров и попыток понять, как могла быть устроена эта религиозная система не только на физическом, но и на тонкоматериальном уровне.
Итак, давайте приступать!
Открытие № 1. Христианство началось ЗАДОЛГО до рождения Иисуса
Когда на своем частном канале я только начала делать эзотерическое погружение и разбор христианства, мне казалось, что основной упор мы будем делать непосредственно на евангельской истории.
То есть "посмотрим" рождение Иисуса, его окружение, семью, основные события его жизни. Попытаемся понять, происходили ли они именно так, как описано в Евангелии, или несколько иначе. Другими словами, изначально цель у меня была достаточно понятная и, можно сказать, приземлённая: изучить историю Мессии и происходившие вокруг него события.
Но когда я начала просматривать информационные базы, связанные с христианством и христианской религией, мне практически сразу пришло понимание, НАСКОЛЬКО у христианской религии высокие "корни" и глубинная предистория.
Да, жизнь Иисуса Христа, его роль и миссия, разумеется, являются центральными и ключевыми. Но при этом все основные подготовительные этапы начались задолго до его появления в нашем мире.
Поэтому, чтобы понять предназначение христианства, его место в общей религиозной архитектуре и ту огромную подготовку, которая велась в тонких мирах ещё до рождения Иисуса, мне в итоге пришлось записать около двадцати (!!) больших лекций.
Разумеется, пересказывать их здесь я не буду. Но именно на примере этих исследований я впервые по-настоящему осознала, насколько масштабно может идти в тонких мирах подготовка к учреждению и запуску определённой религии.
Вообще, одна из важнейших ролей практически любой развитой религиозной системы состоит в том, чтобы связывать верх с низом. То есть разными способами коммутировать тонкие пространства и наш плотный мир, создавать между ними определённые каналы, переходники, точки связи.
Но в случае христианства к этому прибавлялась ещё одна очень важная задача.Насколько я смогла увидеть, христианство должно было выстроить в нашем мире некий общий каркас, определённую духовную горизонталь и ось. Оно должно было помогать структурировать огромные потоки энергии и событий, проходящих через человеческую историю, и в некотором смысле удерживать общую линию мировой истории от слишком сильного "падения" по частотам, особенно в прошлые века.
То есть провести через происходящее определённый духовный стержень, который не позволил бы человеческому развитию окончательно уйти слишком далеко от некоторого оптимального коридора.
И для выполнения такой задачи было недостаточно просто прихода одного человека — пусть даже очень развитого пророка или Мессии.
Требовалась огромная предварительная работа в тонких мирах, потому что через религию в наш мир спускалась сложнейшая тонкоматериальная программа, или, если пользоваться современной аналогией, своеобразный тонкоматериальный «софт».
Пример: Когда мы открываем программу на компьютере, нам может показаться, что она начинает существовать именно в тот момент, когда пользователь запускает её на своём устройстве. Но ведь понятно, что на самом деле её разработка началась гораздо раньше. Сначала необходимо понять задачи, изучить среду, выстроить архитектуру, написать код, соединить между собой разные элементы, протестировать систему и лишь затем представить её пользователю.
Так вот, рождение Иисуса, как мне теперь видится, было не моментом, когда христианство внезапно возникло с нуля. Скорее это был этап, на котором долго готовившаяся тонкоматериальная программа начала проявляться в физическом мире.
Открытие № 2. Иоанн Креститель — не просто Предтеча
До начала подробного разбора христианства фигура Иоанна Крестителя, честно говоря, не казалась мне настолько важной, буквально центральной.
Разумеется, я понимала, что речь идёт о высокоразвитом духовном человеке, пророке, Предтече. Я знала, что он готовил людей к приходу Мессии, крестил Иисуса и в определённом смысле обозначил начало нового этапа. Но при этом его роль всё равно представлялась мне скорее переходной...
То есть он пришёл, чтобы провозгласить появление Мессии, подготовить пространство, указать на определённого человека и затем словно передать ему эстафету.
Я и раньше интересовалась христианством, читала Евангелие и священные тексты, хотя никогда не считала себя каким-то большим их знатоком. Но именно Иоанн Креститель никогда не воспринимался мной как чуть ли не один из главных участников всей этой истории.
Однако во время эзотерических просмотров открылась совершенно другая картина.
Во-первых, сама Душа Иоанна Крестителя оказалась одной из наиболее развитых, опытных, многогранных и, я бы сказала, необычных Душ, с которыми мне вообще доводилось сталкиваться в процессе моих исследований.
Во-вторых, выяснилось, что его роль в евангельской истории совершенно не сводилась к тому, чтобы просто объявить о приходе Иисуса или передать ему некую символическую эстафету.
На поверхности мы действительно видим Предтечу, который предваряет основные события. Но если смотреть на энергетический каркас этой истории, Иоанн оказывается одним из её ключевых участников.
Разбор его Души, его задач и той работы, которую он выполнял внутри общей конструкции, занял в нашем цикле около пяти отдельных лекций. И сейчас, конечно, я не смогу пересказать здесь все эти исследования, да это и не является целью данной статьи.
Но могу сказать однозначно: после просмотра его роли моё восприятие Иоанна Крестителя изменилось полностью.
Он оказался не просто связующим звеном между старым и новым этапом, не просто человеком, который указал на Мессию, и даже не просто выдающимся пророком. Насколько я вижу, он выполнял огромную работу по подготовке, запуску и удержанию определённых энергетических процессов. Его присутствие было встроено в саму архитектуру евангельской истории.
Разумеется, я НЕ хочу сказать, что его роль была важнее роли Иисуса. к.Но недооценить — или, вернее, переоценить — значение Иоанна Крестителя с точки зрения энергетической картины практически невозможно.
И это стало для меня одним из наиболее сильных открытий: персонаж, который при поверхностном прочтении может показаться лишь предшественником главного героя, на тонком уровне способен оказаться одним из тех, кто удерживает всю конструкцию.
Открытие № 3. Место евангельских событий было выбрано неслучайно
Разумеется, ещё до эзотерического разбора Евангелия я понимала, что происхождение Иисуса из иудейской среды и разворачивание событий именно в этой географической зоне вряд ли были случайностью.Но тогда я связывала это скорее с историческими, культурными и религиозными предпосылками.
Определённый народ, определённая традиция, ожидание Мессии, соответствующая духовная и общественная среда — всё это, разумеется, имело огромное значение...Однако позднее я поняла, что дело было не только в культуре.
Само физическое место, сама географическая зона, а также сооружения, которые находились на этой территории, тоже являлись важной частью общей конструкции.
Ещё ДО того, как я начала подробно разбирать христианство, мы вместе с коллегами исследовали с эзотерической точки зрения различные места. И тогда я впервые посмотрела на Израиль, и в частности на Иерусалим, именно как на энергетическую территорию (оставляю ссылку на эту давнюю статью ниже)
Еще тогда мы с коллегами увидели, что на территории Израиля и Иерусалима существует очень и очень необычная зона. Чисто географически, с точки зрения расположения определённых потоков и общей энергетики местности, там находится одна из важнейших точек.
Более того, эта зона обладает интересным свойством: если поверх её естественной энергетической конфигурации выстроить определённое человеческое сооружение, может возникнуть своеобразный симбиоз между природной структурой места и тем, что было создано людьми - то есть появляется особый энергетический эффект.
И здесь, конечно, невозможно не вспомнить знаменитый Иерусалимский храм (который, к сожалению, не сохранился до наших дней). На момент евангельских событий он был не просто знаменитым священным сооружением, религиозным центром и важнейшей частью жизни иудейского народа - если рассматривать его с точки зрения энергетики, это была очень сложная и необычная конструкция.
Я посвятила Иерусалимскому храму практически отдельную часть нашего разбора, потому что его устройство и функции оказались гораздо масштабнее, чем можно предположить при обычном историческом рассмотрении.
Сам храм, его структура и его физическое расположение были связаны с определёнными энергетическими потоками этой местности. Кроме того, через него шла связь с некоторыми тонкими пространствами.Можно сказать, что храм выстраивал в этой географической зоне особую энергетическую ось! И те мощные процессы, которые впоследствии должно было запустить христианство, нуждались в соответствующей подпитке и опоре....
Поэтому события евангельской истории происходили именно там не только потому, что сложились подходящие исторические или культурные обстоятельства. Для проявления настолько сложной религиозной программы требовалось пространство, способное провести, усилить и удержать соответствующие энергии.
Конечно, там было ещё очень много нюансов, связанных и с самим Иерусалимом, и с храмом, и с другими точками евангельской географии. Всё это мы отдельно разбирали в материалах частного канала.
Но главный вывод для меня оказался следующим: в священной истории значение имеет не только то, КТО участвует в событиях и ЧТО именно происходит. Не менее важно и то, ГДЕ это происходит. Иногда само место является не просто декорацией, а одним из полноценных участников процесса.
Открытие № 4. Евангельская история — не линейный сюжет, а многомерная конструкция
Об этом интересном свойстве религии я уже рассказывала в прошлой статье. Я говорила о том, что священный текст можно воспринимать не просто как набор историй, аллегорий или фактов, а как своеобразный энергетический портал. Обращаясь к нему, разные люди могут получать совершенно разный отклик, потому что каждый входит во взаимодействие с этой системой со своими настройками, опытом и внутренним состоянием.
Но в случае Евангелия обнаружилось ещё кое-что...Раньше, еще ДО глубокого погружения в эзотерику, мне казалось, что существовала одна условная "версия" евангельской истории.Возможно, она происходила именно так, как впоследствии была описана. Возможно, в реальности события выглядели несколько иначе. Но в любом случае я считала, что была ОДНА цепочка прошлых событий, а люди сейчас просто пытаются понять, какой именно она была.
А потом я открыла для себя концепцию параллельных реальностей, и даже написала об этом отдельную книгу...Так вот, если исходить из концепции параллельных реальностей, то СРАЗУ становится очевидным , что евангельская история разворачивалась не в одной ветке, а сразу в нескольких....И события в этих ветках, разумеется, не могли быть полностью одинаковыми.
В разных ветках могли различаться отдельные обстоятельства, последовательности, поступки людей, реакции общества и множество других деталей. Но самое интересное заключается даже не в этом, а в том, что ВСЕ версии евангельской истории сразу могли участвовать в формировании общего энергетического каркаса событий.
То есть разные ветки не просто существовали независимо друг от друга. Вместе они создавали единую многомерную конструкцию, некую общую событийную линию, которую было необходимо проиграть сразу на нескольких уровнях реальности.
И тогда особый смысл приобретает тот вариант, который в итоге был представлен нам в Евангелии. Возможно, перед нами не просто точная стенограмма одной-единственной физической ветки. Возможно, в евангельском тексте были собраны и закреплены именно те элементы, связи, образы и последовательности, которые наиболее полно передавали энергетическую суть всей многомерной конструкции.
Именно поэтому спор о том, «было ли всё именно так», по-прежнему кажется мне слишком узким. Потому что даже если в одной из физических веток отдельные события разворачивались иначе, это ещё НЕ означает, что дошедшая до нас версия является ложной. К примеру, она могла выполнять другую задачу: собирать и удерживать общий каркас всей истории.
Таким образом, Евангелие можно рассматривать одновременно как рассказ о событиях, как энергетический портал и как точку сборки множества параллельных линий. И это, конечно, полностью меняет само восприятие священного текста.
Потому что в этом случае перед нами уже не одна линейная история, которую нужно либо признать буквальной правдой, либо объявить мифом...Перед нами многомерная конструкция, в которой разные версии событий могли вместе формировать одну общую реальность более высокого порядка.
Открытие № 5. У христианства существует не только разное прошлое, но и разное НАСТОЯЩЕЕ
Последнее мое открытие, наверное, прозвучит ещё более необычно, чем предыдущее. Но если евангельская история разворачивалась сразу в нескольких ветках прошлого, то логично предположить, что и сейчас христианство существует не абсолютно одинаково во всех параллельных реальностях.
Здесь мне снова придётся кратко обратиться к моей концепции устройства мира, которую я никому не навязываю, но использую как рабочую модель.
Итак, насколько я вижу, прямо сейчас существует некоторое количество параллельных веток реальности. Есть наш пучок веток, то есть некий конгломерат реальностей, достаточно близких друг к другу по строению. Есть более высокочастотная верхняя глобальная ветка, которая тоже включает в себя целую группу пространств. И есть нижняя, более низкочастотная ветка (подробнее обо всём этом я писала в своей книге «Параллельные реальности Земли»).
Но что происходит с христианством внутри этой системы? Насколько я смогла понять, та версия религии, которую мы видим прямо сейчас в нашей ветке, не является абсолютно единой для всех параллельных реальностей.
Я не говорю о каких-то радикальных различиях, например о том, что где-то не существовало Иисуса, апостолов или самой евангельской истории. Речь скорее о том, что уже сейчас структура Библии, отдельные трактовки, акценты и понимание некоторых событий в разных ветках могут выглядеть несколько по-разному.
Но ещё интереснее то, что эта история продолжает меняться и в будущем! То, как люди будут понимать христианство, какие смыслы будут в нём видеть, каким образом станут трактовать Евангелие и какие аспекты религии окажутся для общества центральными, не является чем-то раз и навсегда застывшим. Как мне видится, в разных будущих ветках одна и та же религия может раскрыться совершенно по-разному.
При этом, что еще интереснее, существует определённый энергетический каркас — та самая внутренняя опора христианства, которая сохраняется и удерживает его суть. Но всё, что формируется вокруг этого каркаса, уже во многом зависит от конкретной ветки, состояния общества, его задач, уровня развития и способности воспринимать определённые смыслы.
Мне, как мне кажется, очень нравится образ большого многомерного кристалла. Сам кристалл существует целиком, но у него огромное количество граней. И из каждой точки, из каждой ветки реальности, из каждой эпохи мы можем увидеть только одну из них.
При этом сама религия гораздо более многомерная, живая и глубокая, чем любое отдельное человеческое представление о ней.Поэтому история христианства не закончилась после формирования Евангелия, появления Церкви или закрепления определённых догматов. Она продолжает разворачиваться сквозь настоящее и будущее!
И по мере того, как меняются люди, общество и сами ветки реальности, этот многомерный кристалл может поворачиваться к нам новой гранью. То, что раньше оставалось невидимым, в будущем может стать центральным. А некоторые привычные трактовки, наоборот, могут отойти на второй план.
Подводя итог, религия кажется мне теперь НЕ застывшей системой, которая однажды появилась в прошлом и затем просто дошла до нас в неизменном виде. Она видится мне живой и многомерной конструкцией, которая продолжает разворачиваться вместе с человечеством...
Вместо заключения
В завершение этой немаленькой статьи мне хотелось бы сказать следующее: пусть мне, как человеку, до сих пор НЕ понятны все крайне сложные и многомерные особенности строения религии на тонком уровне, всё же чем дальше, тем больше я проникаюсь бесконечным УВАЖЕНИЕМ к тем, кто привносит религии в наш мир.
Это и работники тонких пространств, которые выстраивают энергетический каркас и идеологию будущего эгрегора, и все те многочисленные Души, которые воплощаются с целью сделать этот мир лучше и посеять в нём зёрна будущих перемен.
Конечно, религии в нашем мире связаны не только с «разумным, добрым и вечным», и под именем Бога, как мы знаем, не раз творили не самые конструктивные вещи… Но надо понимать, что те «низы» эгрегоров и человеческих проявлений, которые также могут соприкасаться с религией, НЕ в состоянии изменить её высокое и светлое ядро, до которого весь «шум и пыль» снизу банально не могут «долететь», — потому что оно находится в высоких и многомерных пространствах.
И мне очень хочется верить, что чем дальше, тем больше людей будут видеть эту высокую СУТЬ — причём не только в христианстве, но и во всех мировых религиях.
Автор: Лера Некрасова, подробнее обо мне здесь.
Также напоминаю, что у меня есть частный канал по самым глубоким темам: узнать подробнее можно ЗДЕСЬ.